▴ 대한민국호의 방향타는 중용지금 우리 대한민국호는 여(與) 아니면 야(野), 좌(左)아니면 우(右), 보수 아니면 진보, 내편 아니면 네편의 파도에 그 중심을 잃고 있다. 중심을 잃은 배는 방향타(方向舵)로써 잡아 주어야 한다. 지금 절실한 것은 대한민국호의 중심을 잡아줄 방향타인 것이다. 어느 한편으로 치우치지 않는 균형과 조화의 중용철학이 바로 대한민국호의 방향타가 아닐까 한다. 우리 대한민국호에는 중용철학을 지난 정치지도자, 사회지도자가 요구되고 그리고 국민 한 사람 한 사람에게는 중용의 가치관이 필요한 것이다. 참으로 중요

▶ 중용을 강의하려 합니다.졸필입니다만 11여년을 넘게 고전을 통한 힐링의 글만 줄곧 써 왔습니다. 그러다보니 이젠 식상하셨으리라 싶어 새해부터는 학구적인 글로 바꾸었습니다.유학의 진수(眞髓)라 할 수 있는 중용(中庸)을 교학상장(敎學相長)하려 합니다. 그래서 컬럼 제목도 ‘중용강의’라 했습니다.감히 강의라고 말씀드렸습니다만 강의라 하기보다는 유학 경서의 최고봉이라 할 수 있는 중용철학을 함께 공유 공감하면서 마음을 다스리고 세상사는 지혜로 하였으면 하는 바람입니다.▶ 중용에서 찾아봅시다.누구나 세상을 살아가면서 자기 자신에게 그리

올 신축년은 「실천 25」를 통해 코로나19로 인한 고난과 고통을 극복하셨으면 합니다.1. 일어나자마자 소금칫솔로 혓바닥을 닦아라. 만병의 근원인 입안 세균을 없앤다. 그리고 미지근한 물을 양껏 마셔라. 장 청소가 된다.2. 대, 소변을 살펴보라. 건강검진의 기본이다.3. 간단한 아침운동을 하라. 그 날의 원동력이 된다.4. 하루를 시작할 때는 언제나 나를 새롭게 탄생시키는 마음으로 시작하라.(日日新)5. 많이 걸어라. 걸음은 날 살리는 기본 운동이다.6. 식사량을 조절하여 먹어라.(아침은 적당히, 점심은 많이, 저녁은 8시 이전에

인간의 일상생활 90%가 습관으로 이어져 있기에 얼마나 좋은 습관을 가지고 생활 하느냐에 인생성공의 길이 열려있다 하겠다. 인생을 성공적으로 이끄는 습관 몇 가지를 권하는 바이다.▲ 습관적으로 일어나는 잘못된 생각을 버려라▪일도 하기도 전에 미리 "아마도 잘 안 될 거야"라는 부정적 생각을 하고 있지는 않은지? ▪그냥 지나쳐도 될 문제를 극단적으로 생각하여 과민하게 반응하지 않는지? ▪매사에 완벽을 추구하여 조금의 실수도 용납 하려하지 않는지?▪어떤 일에 대한 결정을 성급하게 내려 종종 후회함은 없는지?▪매사 마다 걱정이나 불안한

▲ 인생을 성공적으로 산 사람들의 공통점은 무엇일까? 간단하다 좋은 습관을 가지고 일상생활을 했기 때문이다 한마디로 성공한사람들의 공통분모는‘좋은 습관’이다.인간은 습관을 지닌 동물이다. 따라서 인간의 일상생활 90 퍼센트가 습관으로 이루어 지고 있다 하겠다.성공한 사람과 그렇지 못한 사람의 판가름은 무엇에 달려 있는가? 누가 좋은 습관을 많이 가졌느냐에 달려있다 하겠다.성공한 사람은 대체로 좋은 습관을 많이 가지고서 많은 노력을 하여 뛰어난 능력을 갖추었기 때문이지 반드시 지적으로 뛰어난 것은 아니다. 에디슨은 분명 타고난 천재

내 인생은 행복인가, 불행인가? 라는 질문에 베토벤 이야기를 해보겠다.베토벤은 평생 독신으로 살았지만 베토벤의 연애사가 따로 있을 정도로 사랑했던 여자가 참 많았던 것 같았다.30대에 사랑했던 여인이 떠나고 난청(難聽)까지 찾아오면서 베토벤은 절망에 빠졌다. 절망에 빠진 베토벤은 수도원을 찾아가 수사(수도원의 남자수도사)에게 자신의 고통을 털어놓았다.베토벤의 얘기를 다듣고난 수사는 방으로 들어가 나무상자를 들고 나와 베토벤 에게“이 상자안에 손을 넣어 유리구슬 하나를 꺼내보게”베토벤이 상자안에 손을 넣어 꺼낸 유리구슬은 검은구슬 이

사람의 생각으로서 알 수 없는 6가지가 있다. 하나는,개구리 뛰는 방향이요, 둘은 날씨의 변화요, 셋은 주식가격이요, 넷은 럭비공 튀는 방향이요, 다섯은 정치인의 마음이요, 끝으로 운명이라 하겠다.누구도 자신의 운명은 알수 없는 것이다. 운명을 달리 표현하면 닥쳐올 일이다. 운명을 알수 없다는 것은 닥쳐올 앞일을 알수 없다는 것이다. 닥쳐올 앞일을 안다는 것은 인간의 능력 으로서는 불가항력(不可抗力)이다. 그 어떤 불가항력인 운명은 신(神)의 작용에 의한다고 믿고 있다.그리스 신화에 보면 인간은 누구나 신탁(神託)을 받고 태어났다

얼마 전까지만 해도‘인류는 핵전쟁으로 멸망할 것이다.’라 할 정도로 핵의 위력을 제일 두려워했다. 그러나 지금 인류는 지구상에서 가장 작은 생명체인 코로나19 바이러스 위력 앞에 속수무책이다. 최고의 살상무기는 핵무기가 아니라 바이러스 무기임을 인류는 지금 생생하게 체험하고 있는 것이다. 지금부터 백 년 전 스페인의 어느 해안 마을에서 발병한 스페인독감은 제1차 세계대전과 함께 전 세계에서 창궐하였다. 이 때 스페인독감으로 사망한 사람은 약 5천만 명으로서 1차 세계대전으로 죽은 사람보다 무려 10배가 넘는다 하였다. 이처럼 인류는

인류는 지금 지구상에서 가장 작은 생명체인 바이러스에 의해 누구도 경험하지 못했던 공포와 고통을 겪고 있고 우리 인간의 의식과 생활패턴까지 흔들리고 있다. 그야말로 온 인류는 코로나19 펜데믹으로 인한 병란(病亂을 겪고 있는 것이다. 인류 역사를 꿰뚫어 볼 때 대 괴질의 병란(病亂)은 전쟁의 병란(兵亂)과 함께 인류문명변화에 절대적 영항을 끼쳤음을 알 수 있다. 이것이 대 괴질병란의 불편한 진실이다. 자료를 통해 대 괴질의 병란과 인류문명과의 상관관계를 2회에 걸쳐서 살펴보고자 한다. 우선 이번 회에서는 인류사에서 대 괴질의 병란이

법정스님은 이렇게 말했다.‘삶에 정답이라는 것이 없다. 삶에서의 그 어떤 결정이 참으로 잘한 결정이거나 너무나 잘못한 결정이라도 정답이 될 수 있고 오답이 될 수도 있다. 삶에 정답이 없다는 것은 모두가 정답이 될 수도 있고 모두가 오답일수도 있다는 것이다. 그러므로 그냥 다 받아들이면 그것이 그대로 정답이라는 것이다.’• 운명이 다르듯이 인생의 정답도 다르다.서울 가는데 무엇을 타고 가는 게 정답일까? 시간이 바쁜 사업가는 시간 절약을 위해 KTX가 정답일 수 있고 청춘남녀는 돈을 절약하기 위해 무궁화 열차나 고속버스가 정답일 수

인생의 의미에 대해 다양한 각도에서 살펴보고자 한다.인생은 일명일생(一命一生)이다.하나뿐인 목숨(一命)가지고 한번뿐인 삶(一生)을 살아야 한다는 조물주의 섭리, 지극히 당연함이나 다시 한 번 되새겨 보자. 두 목숨가지고 두 번 살 수 있다면 한 번은 남을 위해 또 한 번은 나를 위해 살아도 되겠지만 조물주의 섭리니, 그렇다. 한번뿐인 내 인생, 얼마나 소중함인가!인생은 생방송이다.인생은 녹화도 안 되고 NG도 없고 리허설도 없는 생방송이다. 재방송이 안 된다. 그래서 모든 순간이 최초이자 최후의 시간이다. 딱 한번이다. 그렇다. 딱

옛날에 시집간 지 얼마 안 되는 새 색시가 부엌에서 밥을 짓다 그만 밥을 태우고 말았다. 새색시는 어찌 할 줄을 모르다가 그만 울음보를 터뜨리고 말았다. 아내의 울음소리에 부엌으로 달려온 남편은 “내 탓이오. 내가 물을 조금밖에 길어오지 못해 밥물이 부족하여 밥이 탄 것이오.”남편의 위로 말에 아내는 감격하여 더 큰 소리로 울었다. 마침 부엌을 지나가던 시아버지가 이 광경을 보고 내가 늙어서 힘이 약해 장작을 잘게 패지 못한 탓이라고 며느리를 위로 했다. 이 때 안방에서 시어머니가 나와 “아니다. 내가 밥 타는 냄새를 맡지 못해서

▴ 모두 도둑놈!교통법규위반차량을 단속하는 경찰관이 신호위반을 한 차량을 적발하여 딱지를 끊으려하자 운전자가 항의한다.“저 앞차도 위반했는데 왜 내 차만 끊어요?” 그러자 경찰관이 하는 말“어부가 바다의 고기 다 잡을 수 있나요?” 그러니까 딱지를 끊긴 운전자는 자기가 잘못해서가 아니라 재수가 없어서 끊겼다는 말이다. 명심보감에도 같은 뜻의 글이 있다.“뇌물을 받고 부정을 저지른 사람이 세상에 넘쳐흐르건만 박복한 사람만이 붙잡힌다.” 자신의 잘못에 대해서 부끄러워함이 없이 남이나 사회 탓으로 돌려 합리화하려는 사회적 분위기를 일본소

▴ 명성과 명에, 함께 얻을 수 있는가?경행록에는 ‘석자의 무덤 속으로 들어가기 전에는 백년의 몸을 보전하기 어렵고, 석자의 무덤 속으로 들어간 후에는 백년의 무덤을 보전하기 어려우니라.’고 했다. 평생을 살면서 자기 일신의 안녕과 명예를 지키며 살기가 그 얼마나 어려움이며 죽어서도 평생 쌓아올린 명예를 지켜지기가 얼마나 어려움인가 하는 것이다. 지위와 명성을 얻고도 순간의 부도덕함으로 인하여 쌓아올린 그 지위와 명성이 더렵혀지고 하루아침에 추락하는 것을 볼 때 평생 명예 지키기가 얼마나 어려움인가를 알게 한다. 여기서 짚고 넘어가

누구나에게 있어서 ‘성공’은 인생의 키워드라 하겠다. 국민행복전도사였던 고(故) 최윤희선생의 인생성공 메시지를 공유하고자 한다.▴ 내일 할 일을 오늘로 땡겨라.‘오늘 할 일을 내일로 미루지 마라.’이 속담은 이제 케케묵은 옛날소리다. 21세기를 살아가는 우리 액션풀랜은?‘내일 할 일을 오늘로 땡겨야 한다.’▴ 올(All)형 인간이 되라.일본 작가 나타다니아카히로는 인간을 다음과 같이 분류했다. 꼭 해야 할 일만 하는 머스트(Must)형 인간, 자기 능력에 맞는 일만 하는 캔(Can)형 인간, 자기가 하고 싶은 일만 하는 원트(Wan

누구도 경험해 보지 못한 코로나 병란의 혼란과 고통으로 힘들고 아프다. 삶의 용기와 지혜가 되는 한 줄의 글이 위로와 희망의 메시지가 되었으면 한다. 국민 행복전도사였던 故(고) 최윤희선생의 힐링촌철(寸鐵)의 메세지를 여러분과 함께 공유하고자 합니다.▴ 내 나이는 내가 만든다.주민등록증에 적힌 나이는 호적상에서나 유효하다. 진짜 나이는 어떤 생각을 하고 어떤 행동을 하느냐? 그 것이 결정한다. 존 글렌은 77세의 고령에도 불구하고 스스로를 시험하기 위해 우주여행에 도전했다. 멋지게 여행을 마치고 돌아온 그는 이렇게 말했다.“달력나이

풍수지리설에 의하면 명당자리가 되기 위해서는 좌청룡 우백호의 산줄기가 양옆으로 에워싸고 있어야 한다는 것이다. 명품인생을 살기 위해서 내 삶을 에워싸야 하는 좌청룡 우백호의 덕목은 무엇인가? 강태공의 말에서 그 답을 찾아보기로 한다. 강태공은‘부지런함은 값으로도 헤아릴 수 없는 보배요. 삼감은 몸을 보호하는 부적이다.’했다.(勤爲無價之寶, 愼是護身之符) 세상을 살아가는 최선의 방법은 근면(勤勉) 즉 부지런함이요. 세상을 살아가는 최선의 태도는 근신(謹愼) 즉 삼가고 조심하는 것이다. 그러므로 근면을 인생의 좌청룡으로, 근신을 인생의

▴ 구만리 자식앞날걱정, 점점 적어지는 부모의 남은 시간 걱정부모와 자식의 지극한 도리는 부모는 자식을 사랑하고 자식은 부모에게 효도하는 부자자효(父慈子孝)다. 그런데 여기에 불편한 진실이 있다. 누구도 자식이기는 부모 없듯이 자식사랑 뛰어 넘는 부모효도는 없다는 것이다. 자식사랑은 본능적이고 부모효도는 인위적이기 때문이라 하겠다. 그래서 공자는 이렇게 말했다.“자식 사랑하는 만큼 부모에게 효도하라”하였다. 다시 말해 더도 말고 덜도 말고 자식 사랑하는 만큼 부모에게 효도하라는 것이다. 공자의 말을 이렇게 응용해 보면 어떨까 한다.

자식에게 물어보라“이 세상에서 가장 본받고 싶은 사람이 누구냐고?” 자식에게서 우리 아버지, 어머니라는 답을 들었다면 성공인생을 산 것이요. 성공한 부모라 하겠다. 자식에게 존경받는 부모, 천륜관계라고 해서 저절로 되는 것이 아닌 것처럼 존경심의 효도 역시 저절로 받아지는 것이 아니다. 그 만큼 부모로서의 노력과 역할이 있어야 하는 것이다. 부모로서의 노력과 역할이 무엇인지?▴ 자식은 아버지의 뒷모습을 보고 자란다.자식은 돈 잘 벌고 출세한 아버지의 앞모습을 보고 자라는 것이 아니다. 아버지의 뒷모습이라 할 수 있는 일상적인 생활습

세계인은 지금‘코로나19’라는 초유의 병난(病難)과 싸우고 있다. 세계가 병난의 혼돈상태인데 유독 우리 대한민국만 이 병난을 선진적으로 잘 다스리는 국가로 급부상하고 있으며 코로나병난의 구원투수로서 세계 여러 나라를 구원하고 있다. 그러는 사이에 우리도 모르는 사이에 우리 대한민국은 미국, 중국, 일본, 독일 등의 강국을 뛰어넘는 새로운 영웅국이 되고 있으니 그래서 난세에 영웅난다 하였음인가, 스페인의 한 언론은‘한국은 그 어떤 군대도 없이 세계를 정복했다.’라고 극찬했고 영국의 한 언론도‘이번 사태가 끝나면 한국은 놀라운 기회의