인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 101우리들의 오만함은 어디서 나오는 걸까? 한마디로 ‘권력 중독’ 때문이다.여러 학자의 연구 결과에 따르면 사람이 높은 지위에 오르면 테스토스테론의 분비가 왕성해지면서 비도덕적인 행동을 해도 사회적으로 문제가 없으리라 착각하고, 자신이 하는 일이 매우 중요하다는 이유로 비도덕적인 행동을 합리화한다는 것이다.고 정채봉 선생님의 '처음의 마음으로 돌아가라'에 나오는 이야기를 옮긴다. 세탁소에 갓 들어온 새 옷걸이에게 헌 옷걸이가 한마디 했다. “너는 옷걸이라는 사실을 한시라도 잊지 말
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 96'알아차림’이란 말의 정의는 ‘기억과 사유가 일치된 앎’이다. 기억은 체험에서 나오고, 사유는 개념으로 귀결된다. 그러니까 알아차림은 경험이나 체험에 개념이나 이론이 뒷받침되면 나오는 것이다.그러니까 알아차리는 것도 조건이 맞아야 한다. 쉽게 말하면, 공부해야한다는 것이다.좀 더 어렵게 말하면, 인연(因緣, 직접적인 원인+간접적인 조건)에서 연(緣)의 문제이다. 준비하지 않으면 못 알아차린다. 덕행, 배움, 토론, 선정, 통찰 등의 수행과 일상의 경험을 통해 기억하고 이해하고 실천해서
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 91자유에 대한 또 다른 생각우리는 어떤 것으로부터 자유롭게 행동할 수 있는 무한 자유에 내맡겨진 존재이다.그러나 무엇이 되건 미래를 알 수 없다는 불안과 동시에 그 자유에 대한 책임도 함께 져야 한다.책임을 뺀 그 극단에 가면, 우리는 곡학아세(曲學阿世, 바른 길에서 벗어난 학문으로 세상 사람에게 아첨함)의 상태로 갈 수 있다. 조심하여야 한다. 특히 누군가가 지나친 호의로 유혹할 때일수록 더욱 더 자신에게 주어진 자유를 살펴보아야 한다.큰 힘에는 큰 책임이 따른다.큰 힘을 가진 사람일수록 노블
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 86"건물주가 되고 싶어요." 꿈꾸는 젊은이들이 많다니!조물주 위에 있는 이가 건물주란다.이런 꿈을 꾸는 한국의 젊은이들이 많다는 것은 일을 적게 하고 돈을 많이 버는 것을 효율이라고 가르친 우리의 죄이다. 효율이라는 이름으로! ‘가성비’라는 이름으로!옛 어른들은 "흉년에는 논도 사지 말라"고 했다.그런데 지금은 투자라는 이름으로 남의 것을 앗아간다.왜냐하면 재화의 양은 정해져 있으므로 누군가 많이 소유하면 누군가에게는 없기 때문이다. 거기서 불평등, 양극화가 나온다.최근의 자본 소유 과정을 보면
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 81양식과 상식이 있는 사람은 부끄러움과 괴로움을 안고 살아가는 것이 당연하다.삶이 원래 그런 것이기 때문이다.그러니 끊임없이 성찰하고, 참회하고, 정신을 높이는 일을 하여야 한다.그것은 늘 깨어나, 지혜의 길로 가는 것이다. 세 가지이다.-이치(음양오행에 따른 춘하추동의 흐름)에 합당하고,-도덕과 윤리에 부합하고,-모든 생명의 편안함에 동참하는 길이다.인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 82내가 저지른 실수는 반드시 내가 책임져야 한다는 진실을 온몸으로 깨닫고 그 책임을 이행하는 순간, 우리는
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 76 부자가 되는 가장 확실한 방법은 이런 풍경을 보면서 거의 아무 것도 원하지 않는 것이다.그런 사람은 사시사철 꽃과 바람과 나무들과 새들의 노래와 하늘빛을 온전히 누린다.그 때 자연은 우리들에게 근심 걱정을 내려놓게 한다.반면 도시는 우리를 욕망하게 한다. 그래서 자연을 즐기는 사람이 더 행복하고 부자이다.인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 77리더는 칼을 써야할 때와 거둘 때를 알아야 한다.왜냐하면, 분노의 방향을 잃을 때 분노는 저주가 되고 자멸의 나침반이 된다.인문운동가의 사진 하나, 이
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 71어린아이같이 모든 사물들과 생소하게 만났던 에서의 조르바처럼, 나는 늘 설렘을 갖고 만나고 싶다. 설렘은 '설레다'에서 나온 말이다. '설레다'는 물이 설설 끓거나 일렁거리는 것처럼, 마음이 가라앉지 아니하고 들떠서 두근거리는 것이다.삶이 건조할 때는 음악을 듣거나 천천히 걸으며 몸으로 느끼는 편안한 리듬을 되찾는 것도 좋은 방법이다.행복이란 강가의 부드러운 물결에 기분 좋게 흔들리는 배와 같다. 이 같은 기분 좋은 마음의 리듬을 '설렘
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 66행복은 채소밭을 가지는 것입니다.채소밭을 갖고 흙을 가까이 하며 살아 있는 생명을 가꾼다는 것은 좋은 일입니다. 자기가 뿌린 씨앗에서 싹이 트고, 떡잎이 나와 펼쳐지는 과정을 보고 있으면 마음이 뿌듯해집니다. 그리고 낡고 닳아가는 우리의 몸과 마음을 다시 살아나게 하기 때문입니다. 인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 67농사가 주는 기쁨은 수확이 전부가 아니다.몸이 흙의 언어를 읽어야 한다.그러면 '자세히 보아야 예쁘다'는 시말처럼, 자연과 어울리며 깨닫는 신비로움이 더 크다.
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 60"똥오줌을 내 방에 두면 오물이지만 밭에 두면 거름이 된다."내가 어디에 마음을 두느냐가 중요하다.어떤 일을 할 때, 지금 아니면 할 수 없는 일이라고 생각되면 과감하게 행동한다.퍼시 셸리의 묘비명이 "마음의 마음"이다. 30세의 나이로 요절한 그는 진정한 자유를 얻으려고 마음의 마음을 찾아서 떠났는지 모른다. 인간의 마음 가장 깊은 곳에 감춰진 또하나의 마음은 진정성을 말하는 것이리다. 나는 그것을 '참나'라고 부르고 싶다. 인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 61세상의 모든
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 56꿈은 끊임없이 꾸는 것이다.꾼다고 하는 것은 동사이고 형용사이고 부사이다.우리의 꿈에 아름답고 지혜로운 형용사와 부사를 달아주자.목표가 곧 인생의 목적이고 꿈이라고 착각하는 세상이다.꿈이 수식어가 생략된 명사가 되면 삶이 건조하다.꿈을 직업의 이름에 묶어두지 말자.꿈에 형용사와 부사의 날개를 달아주자.비겁한 학자보다 양심적인 학자를 꿈꾸자.무엇이 되는 것보다 어떠한 사람이 되는가가 더 중요하다. 인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 57건강한 인간관계는 지나치게 자기 안으로 타인을 끌어들이지도
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 51생각은 잊지 못하는 마음이다.그래서 생각은 가슴이 하는 것이다.신영복 선생의 '처음처럼'이라는 책에서도 비슷한 글을 만난 적이 있다.인생의 가장 먼 여행은 머리에서 가슴까지의 여행이라고 합니다. 냉철한 머리보다 따뜻한 가슴이 그만큼 더 어렵기 때문입니다. 그러나 또 하나의 가장 먼 여행이 있습니다. 가슴에서 발까지의 여행입니다. 발은 실천입니다. 현장이며 숲입니다. 인문운동가의 사진 하나, 문장 하나 52가야할 때에 가지 않으면, 막상 가려할 때는 갈 수가 없을 지도 모른다.조금
인문운동가의 사진 하나, 생각 하나 46이 사진을 보며, 난 8가지 '인문정신'을 지니고 싶다고 생각했다.1. 자기 스타일로 산다는 것은 힘든 일이다. 그렇게 살려면 고통을 감당하여야 한다.나 스스로 주인으로 좌우지간 돌아야 한다. 팽이처럼, 나만의 스타일로.2. 언어의 궁극적인 목적은 항상 침묵이고, 침묵은 실천이다.“너 말이 많아졌구나. 예전에는 말이 많지 않았는데.‘(드라마 3. 나는 곧 없어질 존재이다. 그러니 자기 삶을 살아야 한다.그것이 인문정신이다. 다른 사람들은 할 수 있는 것들을 나는